عطراگین
به وبلاگ شخصی مرتضی رجبی خوش آمدید
قالب وبلاگ

بسم الله الرحمن الرحیم 

مباهله : پس از فتح مكه در سال هشتم هجرى و درخشش قدرت اسلام در جزيرةالعرب، پيروان ديگر اديان و مذاهب و رهبران و رجال سياسى و مذهبى توجه خاصى به اسلام و مسلمانان و به كانون اين قدرت عظيم يعنى مدينةالرسول پيدا كردند. اين امر زمينه مناسبى را براى نشر و گسترش شعاع اسلام تا اقصى نقاط حجاز و حتى خارج از آن فراهم آورد و پيامبر اسلام توانست از اين فرصت بخوبى استفاده كند و با ارسال نامه‏ها و نمايندگان ويژه به رؤساى بلاد و زمامداران كشورها آنها را به پذيرش اسلام و يا به رسميت شناختن دولت اسلامى و التزام به مقررات آن فرا خواند. طبيعى است كه بسيارى از مخاطبين اين نامه‏ ها علاقه‏مند بودند كه به مدينه و به مقر دولت اسلامى بيايند و با شخص رسول‏ خدا صلی الله علیه واله آشنا شوند و از نزديك وضعيت مسلمانان را ببينند. اين بود كه در سال نهم هجرى به تدريج هيئت‏هاى نمايندگى طوائف و قبائل عرب به حضور رسول‏خدا می رسيدند و اين سال را مورخين «عام الوفود» نام نهاده‏اند. نامه رسول‏خدا به مسيحيان نجران از جمله نامه‏ هاى ارسالى آن حضرت بود كه گروهى از بزرگان و اشراف نجران را به مدينه كشاند. اين هيئت بلندپايه چون در مذاكرات شفاهى با آن حضرت به تفاهم نرسيدند و از سر لجاجت پاسخ آن حضرت به سؤالات اعتقادى خود را قانع‏ كننده نميدانستند به دستور خدا پيشنهاد ديگرى از سوى رسول‏خدا دريافت كردند , آنان را به مباهله فرا خواند.

" فمن حاجك فيه من بعد ما جائك من العلم فقل تعالوا ندع ابنائنا و ابنائكم و نسائنا و نسائكم و انفسنا و انفسكم ثم‏ نبتهل فنجعل لعنه الله على الكاذبين" (آل عمران: 61). «هركس با تو پس از آن كه آگاه شدى، به مجادله برخيزد، بگو بياييد تا بخوانيم فرزندان خود و فرزندان شما را، زنان خود وزنان شما را، و جانهاى خود و جانهاى شما را و لعنت‏ خدا بر گروه ‏دروغگو بفرستيم‏» . از محتواي آيات 24ـ 19 آل ­عمران مي­توان دريافت كه پيامبر(صلی الله علیه واله) براي تفهيم اينكه همه انبياء در يك مسير واحد بوده­اند و دين حق يكي است. و اختلاف در ظاهر شرايع به دليل تناسب آن با مراحل تكامل انديشه بشري است و عيسي(علیه السلام) نيز بنده و فرستاده خداست، تلاش­هاي فراواني كرد و موفق شد، عده­اي از آنان را به اسلام فرا خواند؛ اما عده­اي ديگر به مجادله و محاجه با پيامبر(صلی الله علیه واله) پرداختند و چون سخنان منطقي پيامبر(ص) در آنان اثر نكرد، به دستور خدا آنان را به مباهله فرا خواند. مباهله يعني اينكه : بياييد عزيزان خود را جمع كنيم و دست به دعا برداريم و خداى خويش را بخوانيم و هر يك بر ديگرى نفرين كند تا ببينيم خداوند نداى كدام طرف را پاسخ مى‏ دهد و آشكار شود چه كسى در ادعاى خود دروغگويى بيش نيست. اين عمل كه در لغت عرب مباهله ناميده مى‏شود. مباهله از ريشه «بهل» به معناي رها ساختن، ترك گفتن، به خود واگذاشتن. و قيد و بند چيزي را برداشتن و نيز لعنت كردن آمده است. كه از زبان­هاي عبري و سرياني وارد زبان عربي شده است. و در اصطلاح به عملي گفته مي­شود كه دو يا چند نفر كه در مسأله مهم ديني با يكديگر اختلاف دارند، در يك جا جمع شوند و با اصرار و تضرع به درگاه خداوند، از او بخواهند آن را كه بر باطل است، رسوا و مجازات كند. تفاوت ميان مباهله و لعنت كردن آن است كه مباهله از شدت و تأكيد بيشتري برخوردار است. «مباهله» پيامبر(ص) با مسيحيان نجران برگرفته از سنتي متداول، و بيانگر تلاش­هاي فراوان پيامبر(صلی الله علیه واله) براي دعوت اهل كتاب به دين اسلام بوده است. نيز مباهله از آن جهت كه دليلي بر فضيلت و برتري اهل­بيت(علیهم السلام) و عصمت و امامت بلا فصل امام علي(علیه السلام) است، داراي اهميت است. برخي زمان آن را سال سوم هجري مي­دانند؛ زيرا به اتفاق اكثر مفسران شيعه و سني آيه 61 سوره آل ­عمران كه برای دعوت به مباهله است، در اين سال نازل شده است. و برخي وقوع آن را در سال نهم هجري «عام­ الوفود» دانسته ­اند كه پيامبر(صلی الله علیه واله) عازم مدينه شدند؛ اما قول اول صحیح­تر به نظر می­رسد.


موضوعات مرتبط: امامت و ولایت، تقویم تاریخ، دانستنیها
[ چهارشنبه دوم مهر 1393 ] [ 9:55 ] [ مرتضی رجبی ] [ ]

چون ماهیان برکه‌ام، بی‌تاب ماهم یا رضا !
از عاشقانِ «عاشقی با یک نگاهم» یا رضا !
 
من خوب می‌دانم بدم اما دوباره آمدم
خاکیِ راه مشهدم پس سر به راهم یا رضا !
 
به به! چه می‌آید به هم ترکیب ما، آخر بر آن
صحن سفید مرمرت، خالی سیاهم یا رضا !
 
وقت نظر بر گنبد و گلدسته‌های عرشیت
افتاده با عمامه‌ها از سر کلاهم یا رضا !
 
تو شرط مستی هستی و هستم ز نیشابوریان
در صحن جمهوری اگر «مشروطه‌خواه»م یا رضا !
 
مشروطه و مشروعه را دادم به دست عاقلان
در مجلس مستان تو با پادشاهم یا رضا !
 
یادم نمی‌آید یکی از دردهای بی حدم
شکر خدا پهلوی تو من روبراهم یا رضا !
 
از ماه زیباتر تویی، از نوح آقا تر تویی
با اینکه بدنامم ولی دادی پناهم یا رضا !
 
من در بهشتم پس قسم ساقی! به سقاخانه‌ات  
حتما کشیده دست تو خط بر گناهم یا رضا !
 
پیش ضریحت پیشتر خیر دو عالم خواستم
عمریست من شرمنده‌ی آن اشتباهم یا رضا !
 
یا ضامن آهو! بگو صیاد آزادم کند
تا صحن آزادی شبی باشد پناهم یا رضا !
 
از آب سقا خانه‌ات یک جرعه نوشیدم ببین
«رَستم از این بیت و غزل» من مست مستم یا رضا !

شعر از قاسم صرافان


موضوعات مرتبط: امامت و ولایت، تقویم تاریخ
[ پنجشنبه بیست و یکم شهریور 1392 ] [ 1:42 ] [ مرتضی رجبی ] [ ]
 

انا المعصومه اخت الرضا

میلاد با سعادت شفیعه روز جزا و کریمه اهل بیت علیهم السلام بر شما مبارک

و نیز روز دختر بر  همه ی دختران پیرو بانوی کرامت  مبارک باشد 

حضرت معصومه  سلام الله علیها در اول ذی قعده سال ۱۷۳ هجری قمری در مدینه چشم به جهان گشود.


موضوعات مرتبط: امامت و ولایت
ادامه مطلب
[ شنبه شانزدهم شهریور 1392 ] [ 1:26 ] [ مرتضی رجبی ] [ ]

بسم‌الله الرحمن الرحيم

سيماي رهبري

مقلدین مقام معظّم رهبری حضرت آيت اللّه العظمى امام خامنه‌اى (مدّ ظلّه العالی ) برای بدست آوردن فتاوای معظم له میتوانند با در نظر گرفتن موارد اختلافی بین فتاوای ایشان و فتاوای حضرت امام خمینی (رحمه الله علیه) به رساله عملیه حضرت امام خمینی (رحمه الله علیه) عمل نمایند
برای دریافت اختلاف فتاوای به ادامه مطلب مراجعه نمائید


موضوعات مرتبط: احکام شرعی
ادامه مطلب
[ دوشنبه بیست و چهارم تیر 1392 ] [ 18:41 ] [ مرتضی رجبی ] [ ]

احکام اختصاصی بانوان


عکسهای بسیار زیبای گل رز www.Sargarmia.Net

 



موضوعات مرتبط: احکام شرعی
ادامه مطلب
[ یکشنبه بیست و سوم تیر 1392 ] [ 17:1 ] [ مرتضی رجبی ] [ ]

چـیـسـت دلـچـسب تـریـن عـیــدی این شهـرلله

یکـــ سحــر، وقــت اذان، صــحــــن ابــا عـبـــدلله....

217563_orig.jpg





موضوعات مرتبط: دیدنیها و شنیدنیها
ادامه مطلب
[ یکشنبه بیست و سوم تیر 1392 ] [ 16:30 ] [ مرتضی رجبی ] [ ]

یابن الحسن

گفتم به مهدی بر من عاشق نظر کن
گفتا تو هم از معصیت صرف نظر کن

گفتم به نام نامیت هر دم بنازم
گفتا که از اعمال نیکت سرفرازم

گفتم که دیدار تو باشد آرزویم
گفتا که در کوی عمل کن جستجویم

گفتم بیا جانم پر از شهد صفا کن
گفتا به عهد بندگی با حق وفا کن

گفتم به مهدی بر من دلخسته رو کن
گفتا ز تقوا کسب عز و آبرو کن

گفتم دلم با نور ایمان منجلی کن
گفتا تمسک بر کتاب و هم عمل کن

گفتم ز حق دارم تمنای سکینه
گفتا بشوی از دل غبار حقد و کینه

گفتم رخت را از من واله مگردان
گفتا دلی را با ستم از خود مرنجان

گفتم به جان مادرت من را دعا کن
گفتا که جانت پاک از بهر خدا کن

گفتم  ز هجران تو قلبی تنگ دارم
گفتا ز قول بی عمل من ننگ دارم

گفتم دمی با من ز رافت گفتگو کن
گفتا به آب دیده دل را شستشو کن

گفتم دلم از بند غم آزاد گردان
گفتا که دل با یاد حق آباد گردان

گفتم که شام تا دلها را سحر کن
گفتا دعا همواره با اشک بصر کن

گفتم که از هجران رویت بی قرارم
گفتا که روز وصل را در انتظارم


موضوعات مرتبط: سوالات مهدوی، امامت و ولایت
ادامه مطلب
[ جمعه بیست و یکم تیر 1392 ] [ 19:10 ] [ مرتضی رجبی ] [ ]

بسم الله الرحمن الرحیم

صبت عليّ مصائب لو أنها  ~*~  صبت على الايام لصرن لياليا

 

قال رسول الله صلى الله عليه وآله : لو كان الحسن شخصاً لكان فاطمة، بل هي أعظم، فإنّ فاطمة ابنتي خير أهل الأرض عنصراً وشرفاً وكرماً

 


موضوعات مرتبط: سوالات مهدوی، امامت و ولایت، تقویم تاریخ
ادامه مطلب
[ جمعه بیست و سوم فروردین 1392 ] [ 10:57 ] [ مرتضی رجبی ] [ ]

بسم الله الرحمن الرحیم

 إِلاَّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُواْ ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللّهَ مَعَنَا فَأَنزَلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا ( توبه ۴۰ ) 

در این آیه سخن از هجرت رسول گرامی اسلام است و اینکه در این حرکت عظیم چگونه خدای مهربان با امدادهای آسمانی ایشان را یاری نموده است

 جالب است که در این جریان مهم دو شخصیت دیگر نیز نقش قابل توجهی ایفا میکنند و آنها در جهان اسلام مورد توجه همه مسلمانان میباشند

اول مولای متقیان و امیر مومنان علی بن ابیطالب امام اول شیعیان (صلوات الله علیه)

دوم ابوبکر ( ابن ابی قحافه ) خلیفه اول اهل تسنن

شرح ماجرا :

ثعلبي مفسر اهل سنت ذیل آیه 207 سوره بقره (وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ وَاللّهُ رَؤُوفٌ بِالْعِبَادِ )  مي گويد: هنگامى كه پيغمبر اسلام تصميم گرفت مهاجرت كند، براى اداى دينهاى خود و تحويل دادن امانتهايى كه نزد او بود، على (عليه السلام) را به جاى خويش قرار داد و شب هنگام كه مى‏خواست به سوى غار" ثور" برود و مشركان اطراف خانه او را براى حمله به او محاصره كرده بودند، دستور داد على (عليه السلام) در بستر او بخوابد و پارچه سبز رنگى (برد حضرمى) كه مخصوص خود پيغمبر بود روى خود بكشد. در اين هنگام خداوند به" جبرئيل" و" ميكائيل" وحى فرستاد كه من بين شما برادرى ايجاد كردم و عمر يكى از شما را طولانى‏تر قرار دادم، كدام يك از شما حاضر است ايثار به جان كند و زندگى ديگرى را بر خود مقدم دارد؟ هيچكدام حاضر نشدند. به آنها وحى شد اكنون على (عليه السلام) در بستر پيغمبر خوابيده و آماده شده جان خويش را فداى او سازد به زمين برويد و حافظ و نگهبان او باشيد. هنگامى كه جبرئيل بالاى سر و ميكائيل پايين پاى على (عليه السلام) نشسته بودند، جبرئيل مى‏گفت: "به به، آفرين بر تو اى على! خداوند به واسطه تو بر فرشتگان مباهات مى‏كند". در اين هنگام آيه فوق نازل گرديد و به همين دليل آن شب تاريخى به نام "ليلة المبيت" ناميده شده است. ابن عباس مى‏گويد: اين آيه هنگامى كه پَيغمبر از مشركان كناره گرفته بود و با ابو بكر به سوى غار مى‏رفت در باره على (عليه السلام) كه در بستر پيغمبر خوابيده بود نازل شد. ابو جعفر اسكافى مى‏گويد: - همانطور كه "ابن ابى الحديد" در شرح نهج البلاغه (ج3 ص270) ذكر كرده است - جريان خوابيدن على (عليه السلام) در بستر پيغمبر (صلي الله عليه و آله) به تواتر ثابت شده و غير از كسانى كه مسلمان نيستند و افراد سبك مغز آن را انكار نمى‏كنند

و البته مسئولیت مهم دیگری که پیامبر خدا به امام علی علیهما السلام سپرد آوردن دختر والا مقام خود حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها به مدینه بود که البته در آن مقطع خطرناک ، اقدامی بسیار حساس و دشوار بود و کسی جز امیر المومنین علی علیه السلام قدرت چنین کاری را نداشت

ایمان و شجاعت امام علی علیه السلام موجب شد چنین مسئولیت مهمی به ایشان سپرده شود و او پذیرفت

اما پس از خارج شدن آنحضرت از خانه چه اتفاقاتی افتاد  

 


موضوعات مرتبط: امامت و ولایت، تقویم تاریخ
ادامه مطلب
[ جمعه یازدهم اسفند 1391 ] [ 17:59 ] [ مرتضی رجبی ] [ ]


غدير

روز تاج گذاری امیر المومنین علي بدست پيامبر اکرم سلام الله عليهما مبارک باد

(هرکه من مولای اویم این علی مولای اوست)

۱- بلند كردن دست اميرالمومنين (علیه السلام ) از روي منبر

بعد از مقدمه چيني و ذكر مقام خلافت و ولايت اميرالمومنين ، براي اينكه تا آخر روزگار براي كسي شك و شبهه اي نباشد فرمودند:

باطن قرآن و تفسير آن را براي شما بيان نمي كند مگر اين كسي كه دست او را مي گيرم و او را بلند مي كنم و بازويش را گرفته و او را بالا مي برم. سپس بازوان علي(ع) را گرفتند و از جا بلند كردند تا حدي كه ( امام علی بر مکانی بالاتر از محل ایستادن پیامبر صلی الله علیهما والهما قرار گرفت و ) پاهاي آن حضرت ... محاذي زانوهاي پيامبر (ص) رسيد و فرمود:

(هركس كه من مولي و صاحب اختيار اويم اين علي مولي و صاحب اختيار اوست)

2- بيعت گرفتن زباني

چون جمعيت زياد بود پيامبر (صلی الله علیه و اله) فرمودند:

اي مردم چون با يك كف دست و يا اين وقت كم و اين سيل جمعيت امكان بيعت براي همه نيست پس شما همگي سخني را كه من مي گويم تكرار كنيد:

ما فرمان تو را از جانب خداوند كه درباره علي بن ابي طالب و امامان از فرزندانش به مارساندي اطاعت مي كنيم و به آن راضي هستيم و با قلب و جان و زبان و دستمان با تو بر اين مدعا بيعت مي كنيم...عهد و پيمان در اين باره براي آنان از ما(از قلبها و جانها و زبانها) گرفته شده هركس با دستش توانست و گرنه با زبانش بدان اقرار كرده است) و همه سخن حضرت را تكرار كردند و بيعت عمومي گرفته شد.

مراسم بيعت بعد از خطبه


موضوعات مرتبط: امامت و ولایت، تقویم تاریخ
ادامه مطلب
[ دوشنبه هشتم آبان 1391 ] [ 12:29 ] [ مرتضی رجبی ] [ ]
.: Weblog Themes By WeblogSkin :.
درباره وبلاگ

بنام خدا ی مهربان
(تلفظ: a(e)trāgin)(عربی،فارسی) دارای بوی خوش ، معطر ، خوشبو ؛ (به مجاز) دلپذیر و خوش.
هدف ازین نامگذاری پاسخی صحیح به همه دلتنگی های بشر امروز است
توجه دادن انسان به آن حاضر غائب از نظر و آن شاهد غیر مشهود ، آن مسجود ملائک و آن ماء معین که کام خوشکیده بشر جز به شراب نگاهش سیراب نگردد
خداوند جوی می و انگبین
همان چشمه ٔ شیر و ماء معین